Sofia Guaraguara – Uyarina-Punto de encuentro 1

Uyarina-Punto de Encuentro, más que una institución es un dispositivo de escucha, donde se pone en juego la palabra, la transferencia y la particularidad de cada sujeto. Se instaló en la ciudad de Cochabamba- Bolivia, donde niños, adolescentes, jóvenes y familias en situación de calle y riesgo vienen a hablar y donde pueden encontrar además actividades lúdicas y educativas variadas. 

En Uyarina, de lo que se trata es de construir un lazo social diferente, trabajo que se ha ido sosteniendo durante años con una apuesta e invención constante, en la cual el psicoanálisis lacaniano se extiende a partir de sus diferentes prácticas y la cual existe gracias a los (distintos) aportes europeos (que la sostienen).

Alrededor de los años 90 me surgió una pregunta ¿por qué los niños están en la calle? para tratar de responder, acompañé a un equipo de una institución religiosa que distribuía leche a niños y adolescentes. Algunos de ellos acudían a las religiosas, pero sin querer leche ¿Qué otra cosa querían? Uno dijo: “Queremos solo estrecharle la mano y decirle buenas noches madrecita”. Es decir, había una demanda de reconocimiento.

Después de haber establecido un vínculo, realizamos diferentes actividades a partir del deseo de ellos; por ejemplo, organizar campeonatos de fútbol, concursos de pintura, juegos de marionetas, etc. lo que produjo un efecto de interpelación y de sorpresa en el Otro social. La palabra empezó a circular. Aparecieron demandas individuales. El Otro ofrecía entonces un espacio de escucha y de palabra.

Estos niños que sufren la violencia y el maltrato de adultos que, se supone, deben ocuparse de ellos, salen a la calle para no ser abandonados. Podemos decir, «es porque deciden no ser abandonados, que van a la calle», la pregunta seria: ¿En la calle no hay violencia ? 

Puesto que son rechazados, segregados por una sociedad dirigida por un ideal de utilidad, de consumismo y de cuantificación.

Actualmente, Uyarina cuenta con dos espacios de trabajo; el primero destinado a la clínica, en el que se atiende a personas en situación de calle y a personas en situación de riesgo. 

El segundo espacio es el taller clínico animados por colegas de la A.M.P.  Marco Focchi y Santiago Castellanos. También existe el trabajo en carteles, seminarios animados por colegas de la NEL como de la EuroFederación y reuniones de equipo de presentación de casos. Una vez al año se realizan los “Seminarios clínicos institucionales” Se inició con Alexandre Stevens y a la fecha se han realizado ocho seminarios y dos Conversaciónes Clínicas. 

Tuvimos la alegría de contar con la presencia de Angelina Harari, presidente de la AMP que dio la conferencia de « Diásporas raciales y segregación » y transmitió su clínica fina y rigurosa.   Domenico Cosenza presidente de la EuroFederación estará en agosto y dará una conferencia pública « amor y odio en la lazo social » además de conversaciones clínicas.

Estos dos espacios de trabajo dialogan entre sí produciendo efectos en la clínica, por ejemplo, la reducción del consumo de tóxicos, establecer otro tipo de vínculo social, apertura al deseo de ir a la escuela, cuidado personal, provocando un deseo de saber sobre su malestar.

¿Qué clínica? Es una clínica orientada por el psicoanálisis lacaniano que trata lo real del síntoma que se manifiesta de manera singular en la atención a niños en situación de riesgo y/o abandono, de desarraigo, de pobreza, abandono social, familiar. 

Jacques Lacan, en la apertura de la sección clínica en 1977 evocaba “La clínica es lo real, en tanto imposible de soportar” 2 “Es el intento de tratar lo real a partir de las palabras es decir a partir de lo simbólico” 3 es decir, tratar el goce mediante la palabra.

Lacan menciona que “toda formación humana tiene por esencia, y no por accidente, refrenar el goce” 4 Alexandre Stevens, quien conoce el trabajo de Uyarina, indica: “En Uyarina se reduce el goce”.  Es decir que escuchar analíticamente la palabra de un sujeto que sufre es apostar a la vida.

1 Uyarina – Punto de Encuentro, (Uyarina, es una palabra quechua que quiere decir escuchemos) es una asociación sin fines de lucro de orientación lacaniana creada en Cochabamba – Bolivia en el año 2002.  A partir de una apuesta realizada por Sofia Guaraguara el año 1993, que dio lugar a poner en circulación la palabra de personas en situación de calle

2 Lacan, Jaques, Apertura de la Sección Clínica, Ornicar 3, Editorial Petrel, Barcelona, 1981.

3 Lacan, Jacques, 1964, La excomunión, Seminario 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, Paidos, Buenos Aires, 2013, pág. 14.

4 Lacan, Jacques, « Variantes de la cura-tipo », op. cit., p. 384